Kejadin 1:31; 2:1-4

KERINA TINEPA DIBATA MEHULI

(GBP Tahun 2022: Kelestarian Alam/Hari Lingkungan Hidup)

1. Doni si itepa Dibata, eme doni si seh kal ulina ras jilena, lit deleng-deleng meganjang, uruk-uruk bagepe taneh rata si idemi dukut-dukut si meratah, llit ka danau-danau, parik-parik si seh kal jilena, ku japa pe mata natap ras nulih teridah dukut dukut meratah ras bunga bunga si mejile ras merim, udara bersih, segar bebas arah unsur-unsur sierbahaya, doni si sehkal jilena lebihen asang taman-taman bunga ibas istana si paling megah pe.

Dibata merancang doni alu keanekaragaman si erwarna-warni si sehkal jilena. Kiniulin, keindahen si lit bas doni enda eme sada tanda keleng ate Dibata, si banci siidah ras sinikmati ibas, deleng deleng si meganjang, uruk-uruk si mehuli, danau-danau si mejile, dukut-dukut si meratah, batang kayu si meganjang, kuncup-kuncup bunga si mekar, kerina e nuriken man banta kerna Dibata ras kemuliaanNa (Masmur 19:2,3 Langit encidahken kemulian Dibata, awang-awang erberita kerna perbahanenNa. 19:3 Tep-tep wari erberita kempak wari si pagina, tep-tep berngi nuri-nuri man berngi si pagina ka.)

Dibata enggo njadiken doni enda, ercabinken kinijilen, kiniulin ras ndemisa alu erbage-bage isina sikerina erguna man manusia, baik si ibas laut, darat bagepe I awang-awang, ibas enem wari penciptaan doni enggo idungi Dibata alu sempurna.

Ibas turi-turin penciptan enda, banci si idah Dibata ermeriah ukur kal ngidah kerina si ijadikenNa, seh maka itatapNa ras ikatakenNa tuhu-tuhu mehuli.

Tuhan sudah memberikan lingkungan yang asri dan hijau pada kita, lalu apa yang akan kita berikan sebagai wujud terima kasih tersebut. Sudah sepatutnya kita menjaga apa yang telah diberikan bersama-sama. Ini adalah salah satu wujud syukur atas apa yang Tuhan telah diberikan

2. Manusia eme mahakarya ibas tinepa Dibata perbahan manusia itepa sentudu ras tempasNa (ay.27). alu tujun guna ngusahai ras njagai (2:15), gelah Kerina Tinepa Dibata Mehuli (Tema) guna nehi tema enda GBKP ibas GBP menetapken sasaren pelayanen tahun 2022 eme Kreatif Merawat Lingkungen, lingkungen si imaksud eme keutuhan dan kebersamaan kerina tinepa Dibata, eme: Manusia, Alam, ras hewan.

Ibas GBP GBKP ilumbaken :

• Maka ibas mahakarya penciptaan, manusia eme salah sada bagi ibas mahakarya Dibata e, adi inen ibas turi-turin penciptaan ibas kej. 1:26,31 manusia eme tinepa si perpudina, ibas wari pe 6 ken ope Dibata ngadi ibas wari sip e 7 ken (Kej.2:3). Adi penciptaan I analogiken sebagi “ketubuhen” maka manusia eme anak singuda si menurut tradsis arus mehamat kempak si lebih metua.
• Karya penyelamaten Dibata, labo terjeng kempak manusia emaka Berita si Meriah (Injil) perlu iberitaken secara tekstual ras kontekstual man jelma si memiliki peran ibas njaga Tinepa (Kelsetarian Alam), emaka Jemaat GBKP arus terlibat ibas karya penyelamaten Dibata arah njagai kelestarian alam ras rubia-rubia si rentan punah, bagepe njagai keseimbangen Alam.
• 17 Tujuan pembangunan Berkelanjutan (Sustainable Development Goals si irumusken PBB. Eme: (1) Tanpa Kemiskinan; (2) Tanpa Kelaparan; (3) Kehidupan Sehat dan Sejahtera; (4) Pendidikan Berkualitas; (5) Kesetaraan Gender; (6) Air Bersih dan Sanitasi Layak; (7) Energi Bersih dan Terjangkau; (8) Pekerjaan Layak dan Pertumbuhan Ekonomi; (9) Industri, Inovasi dan Infrastruktur; (10) Berkurangnya Kesenjangan; (11) Kota dan Permukiman yang Berkelanjutan; (12) Konsumsi dan Produksi yang Bertanggung Jawab; (13) Penanganan Perubahan Iklim; (14) Ekosistem Lautan; (15) Ekosistem Daratan; (16) Perdamaian, Keadilan dan Kelembagaan yang Tangguh; (17) Kemitraan untuk Mencapai Tujuan.

Kita tidak pernah mewarisi dunia ini dari para nenek moyang terdahulu. Ingat di sini kita hanya meminjam. Apa yang sepatutnya kita lakukan dengan barang pinjaman? Tetap menjaganya agar selalu dalam keadaan baik dan utuh.

3. Hari Lingkungan Hidup (World Environment Day/WED) iperingeti tep-tep tanggal 5 juni untuk meningkatkan kesadaran global untuk mengambil tindakan lingkungan yang positif bagi perlindungan alam dan planet bumi, itetapken oleh majelis umum PBB 5-16 juni 1972 di Stockholm Swedia. Untuk tahun 2022 dengan tuan rumah Swedia dengan tema “Only One Earth” dengan fokus pada “Hidup Berkelanjutan dalam Harmoni dengan Alam”. (World Environment Day 2022 is hosted by Sweden. “Only One Earth" is the campaign slogan, with the focus on “Living Sustainably in Harmony with Nature”).

Bumi tak selamanya hijau. Bumi juga tidak selamanya mampu menampung polusi dan kerusakan akibat ulah manusia. Untuk itu, sebagai seorang yang membutuhkan bumi, hendaknya kita turut menjaganya agar tetap kuat dan memberikan banyak manfaat.

4. Diskusi:

• Uga pemahamennta sekalak-sekalak, kerna erti tema “Kerina Tinepa Dibata Mehuli”, ibas empekena-kena lingkungen inganta tading.
• Dibata erngena ate nandangi simehuli, emaka ngena ate Dibata adi lingkungenta mehuli sibahan.
• Lingkungen eme kerina tinepa Dibata: manusia, rubia-rubia ras sinuan-sinuan. Eme siman pekena-kenaan gelah mehuli ibas erti selaras seimbang ras harmoni.
• Kai nge banci silakoken gelah tinepa Dibata radu engkuhi (saling melengkapi) kerinana.
• Enda tentuna labo hal si gampang, emaka iperluken komitmen tep-tep kalak.
• Gelah saling melengkapi tentu perlu ilakoken 17 rumusen SDGS/TPB (Tujuan Pembangunan berkelanjutan. Si irumusken PBB
• Contoh, manusia nggeluh perlu oksigen, batang kayu penghasil oksigen, nina, guna encukupi kebutuhen oksigen sekalak jelma iperluken 7 batang kayu, emaka si suanlah batang kayu.
• Doni enda enggo nikapken kerina si ibutuhken manusia guna nggeluh, tapi doni endape lit keterbatasenna, emaka perlu tanggung jawab. La terjeng ngusahaisa ngenca tapi rikut ras njagaisa.

Pdt. Maslan Sitepu, Bandung Barat.

AKU REH NDAHI KAM

1 Korinti 16:5-12

(Tuhan Yesus Nangkih Ku Surga/Pra Pekan Doa)

Rasul Paulus mpeseh rencana perdalanenna ku perpulungen Korinti. Tangtangna ibahanna perdalanenna ku Makedoni guna ngelai ijah. Ngarap kal Paulus gelahna ia banci tading ndekah i Korinti. Kepeken perpulungen Korinti pe meriah kal ukurna mbegi rencana Paulus e, tapi sayang, rencana Paulus berubah sebab Paulus ngidah maka lit kesempaten si terbelinen ras si lebih penting si icidahken Dibata man bana guna mberitaken Berita Simeriah (Ayat 8-9). Em sababna Paulus la surung ku Kotinti.

Bageme Paulus, ibas ia erbahan kujungan, pelayanen ntah pe perjumpan, Paulus ngidah pintu pelayanen terbuka i Efesus janah metedeh kal atena mberitaken Berita simeriah dingen memenangken jiwa-jiwa si tersesat i Efesus, labo guna memanjaken kalak si enggo selamat eme perpulungen Korinti. Paulus lebih mengutamakan agenda Tuhan asangken agenda pribadina. Man Paulus, kesempaten siibereken Tuhan guna memenangken jiwa, jauh lebih penting.

Paulus ibas ngerencanaken pelayanenna tuhu-tuhu kal irencanakenna alu mehuli. Bali ras Yesus ibas ngajarken ajar-ajarNa, gelah iukurkenna lebe alu mbages-mbages ope iputuskenna ngikut Yesus (Luk. 14:28-32).

Adi siperdiateken menaken ibas ayat 1 nari, teridah maka Paulus tuhu-tuhu kepate nandangi perpulungen bagepe teman-temanna serayan Tuhan.

Ayat 1-4, Paulus kepate kempak kalak si tek si menderita erkiteken kinitekenna. Ngarap kali a gelahna perpulungen i Korinti bagepe Galatia muat bagin ia ibas mpepulung dana guna mpenahang kecibal perpulungen i Jerusalem si ikucilken erkiteken kinitekenna man Kristus.

Ayat 5-9, Paulus ncidahken kepedulianna kempak teman sepelayanenna. Mindo kal ia man perpulungen Korinti gelahna perdiatekennalah kecibal teman-temanna serayan Tuhan alu mehuli eriketeken nehken Berita Simeriah, eme: Timotius, Stefanus, Fortunatus, Akhaikus, Akwila ras Friskila.

Ayat 10-12 bagepe 16-19, Paulus ncidahken kepedulianna nandangi kecibal kiiniteken perpulungen silayanina. Iberekenna erbage-bage pengajararen/pedah-pedah gelah tetap paguh ibas kiniteken ras setia ngelai Tuhan (13-15) peduli dengan kondisi iman dan kerohanian jemaat yang dilayaninya. Ia memberi berbagai nasihat rohani agar mereka berdiri teguh dalam iman dan setia melayani Tuhan (13-15).

Teladan Paulus ibas bindu 16 enda sangat ibutuhken kalak si tek ibas paksa enda. Situasi kegeluhen si semakin keras bagepe persaingen si semakin ketat ibas geluh sitep-tep wari, secara langsung enggo mempengaruhi kegeluhen perpulungen. Banci jadi, serayan-serayan Tuhan ibas paksa genduari enda lebih peduli ngukurken kebutuhenna sendiri. Enggo seh kal kurangna waktuna guna ncidahken kepedulianna nandangi temanna manusia. Emaka marilah kita erlajar arah teladan Paulus.

Menurut kita masing-masing, guna menakenca, kai nge si perlu silakoken?

Kai-kai saja nge siakap si paling ibutuhken ibas gereja ibas paksa genduari enda?  

DISKUSI

1. Turiken engkai maka Paulus semangat kal er PI rikut njagai kemurnian ajaren gereja?

• Paulus nandai dirina si enggo ipilih Dibata guna nehken Berita Simeriah, seh maka ertanggung jawab kal ia njagai ras mpertahanken kemurnian ajaren gereja.
• Paulus ngidah maka pengaruh ajaren papak enggo bengket kubas perpulungen, emaka harus itangani sesegara mungkin gelah ula sempat perpulungen murtad mulihken.
• Paulus pe ngajuk serayan Tuhan sidebanna gelah radu ras njagai perpulungen si terancam kinitekenna erkiteken situasi si la kondusif arah tekanen ibas pihak-pihak si la senang kempak kehadiren gereja paksa sie.
• Paulus pe ngajuk perpulungen gelah radu ras njagai kiniteken si enggo ipelajari ras idengkehkenna gelah ula sempat italuken pengajaren si papak

2. Turiken kai-kai saja aksi nyata sibanci sibahan secara pribadi, sektor, kategorial bagepe Runggun tanda kita setia nimai kerehen Tuhan Yesus sipeduakaliken ihubungken ras dahin PI.

• ahin er-PI eme perintah si harus idahiken kerina kalak si tek man Yesus Kristus. Erkiteken perintah emaka kerina harus ertanggung jawab guna er-PI.
• Nginget kesibuken anggota perpulungen ibas pendahin, usaha bagepe kegiatenna ibas doni enda, erbanca kurang (la lit) waktuna guna Er-PI ibas konteks gundari enda.
• Emaka, gelah kerina banci er-PI subuk secara langsung (eme terjun langsung ku pelayanen PI lako ngajari ras mbabai kalak gelah nandai Yesus Kristus) bagepe secara la langsung (alu mereken dana, pemikiren ras toto) iarapken maka perpulungen berpartisipasi aktif ibas dua dampar idatas (langsung/la langsung).
• Ibas konteks gerejanta GBKP, piga-piga Klasis erbahan program PI klasis ku klasis tertentu si perlu isampati ibas er-PI guna mbabai kalak Karo si langa ku GBKP gelah bengket ku GBKP. Bagepe Gerejanta GBKP sangat membutuhkan partisipasi aktif perpulungen (subuk pribadi, keluarga, kategorial bagepe Runggun) guna nampati gerejanta membiayai ras nempatken tenaga detaser ku Perpulungen (perminggun) ntah pe Runggun si langa denga lit Pendeta ntah pe Vicaris guna ngelai ibas perpulungen.
• Perpulungen harus tetap erjaga-jaga guna nimai kerehen Tuhan sipeduakaliken alu tetap erbahan simehuli ibas geluhna sebagai wujud kintekenna man Tuhan Yesus kristus.

(SELAMAT MELAYANI PERPULUNGENTA IBAS PJJ MINGGU ENDA)

Pdt. Philipus Tarigan-Runggun Cililitan

KINIERSADAN, KINITEKEN RAS PERBAHANEN

JAKUB 2:18-24

(Konfesi GBKP/Etika)

I. Penjelasen Teks Ogen

Konteks ogenta eme litna pemahamen pengajaren kerna hubungen kiniteken ras perbahanen selaku kalak Kristen. Jakub ngidah maka perpulungen enggo lepak erkiteken perpulungen menganggap maka asal ngaku tek man Yesus enggo cukup guna nelamatken ia padahal perukurenna la sendalanen ras kai siibahanna ibas ia ngikuti ibadah-ibadahna selaku kalak Kristen.

Jakub ngidah maka palas pengajaren sibage la payo, emaka ikatakenna man perpulungen maka sesekalak ibenarken labo hanya arah kiniteken tapi pe rikut ras perbahanen. Sementara Paulus nulis suratna man perpulungen i Roma (Roma 3:28), bagepe Galatia (Galatia 2:16), nina, “manusia banci rembak ras Dibata labo erdandanken ndalanken kai si ituntut Undang-undang tapi erdandanken tek man Yesus Kristus ngenca” Alu bage, tempa lit dua pengajaren si berbeda ibas paksa sie. Padahal masing-masing beda konteksna ibas ia nehken pengajarenna.

Tupung Paulus ngerana, manusia ibenarken erkiteken kinitekenna janah labo erkiteken ndalanken hukum Taurat, Paulus ngerana kerna “perbahanen” si berbeda ras kai si imaksudken Jakub, tapi labo kerna “kiniteken” si berbeda.

Paulus ngerana kerna perbahanen sinilakoken guna ndalanken hukum Taurat, janah ope manusia ngaloken kinitekenna kempak Injil, tambah sie Paulus harus ka berhadapen ras jelma sienterem si erpengakap ras menilai dirina HEBAT ibas perbahanenna janah dungna itulakna Injil.

Subuk Paulus bagepe Jakub, duana nekanken kiniteken kempak Injil (Yesus Kristus), sebab Injil saja ngenca banci sinelamatken ras mbenarken kita. Tapi Paulus nekanken maka ndalanken hukum taurat labo cukup ibandingken kiniteken man Yesus, ntahpe erlawanen ras pengajaren kerna pembenaren arah Yesus Kristus. Jakub nekanken kiniteken si seri ras Paulus, alu ncidahken kai kin seharusna icidahken (ihasilken) ras ikerjaken kiniteken e.

Jadi, kalak si mpebelin-belin Injil ras la ndalanken Taurat, bagepe kalak si mpebelin-belin Taurat ras la ngaloken Injil, duana papak. Harus lit Kiniteken kempak Yesus Kristus bagepe ngelakoken perbahanen simehuli sebagai produk kiniteken.

Pembenaren siicakapken Paulus berbeda ras pembenaren siicakapken Jakub.

Paulus ngerana kerna pribadinta siibenarken ilebe-lebe Dibata, sementara Jakub ngerana kerna kiniteken siibenarken iadep-adepen manusia.“ibas ayat 18, nina Jakub”…cidahkenlah man bangku kuga banci kalak erkiniteken adi la rikut ras perbahanenna”….Bahanlah maka kinitekenta ibenarken ilebe-lebe jelma sienterem arah perbahanenta“

Tapi Paulus ngerana kerna pembenaren iadepadepen Tuhan si hanya membenarken kalak si tek man Yesus Kristus si enggo nebus kerina dosa-dosanta. Jadi, jelas man banta maka, pribadinta ibenarken iadepadepen Tuhan arah kiniteken, tapi kinitekenta ibenarken iadep-adepen manusia arah perbahanenta. Enda me ikataken kiniteken si rikut ras perbahanen (usaha) ras kiniteken si erdahin arah kekelengen (Gal. 5:6; 1Tes. 1:3; Tit. 3:8)

Arah Abraham ras Rahab, kita iajari maka kiniteken siibenarken labo lit, adi la kin rikut ras perbahanen.

(1). Abraham, bapa kalak si erkiniteken, jadi contoh utama kerna pembenaren. Man Abraham me kalak Yahudi nehken kehamaten secara khusus. Abraham ibenarken erkiteken perbahanen-perbahanenna tupung ipersembahkenna anakna Ishak.

Arah kai sibahan Abraham teridah maka tuhu-tuhu ia tek. Kiniteken Abraham eme kiniteken si erdahin, janah arah perbahanen-perbahanenna e kinitekenna jadi sempurna. Ise saja si ersura-sura ndatken pasu-pasu bagi si aloken Abraham, harus nggit ngikutken kinitekenna.

(2). Rahab, sekalak diberu si dahinna ndayaken dirina e, Ia irembakken ras Dibata erdandanken perbahanenna asum ialo-alona mata-mata e ku rumahna, bagepe isampatina kalak e kompat arah dalan sideban (ayat 25).

Abraham eme contoh kerna sekalak si enggo erkiniteken alu paguh ibas geluhna. Sementara Rahab, sitandai ia erkiteken dosa-dosana, derajatna si rendah dingen kinitekenna si hina. Alu bage, subuk kiniteken si paguh bagepe si hina, la kepe banci adi la rikut ras perbahanen. Kiniteken banci nelamatken sesekalak si hina adi ibuktiken arah perbahanen si sepatutna. Sebalikna kiniteken labo banci nelamatken sesekalak amin kuga gia ia ulina, adi labo ibuktikenna alu perbahanenna arah ndalanken Undang-undang Dibata. Ibas diri Rahab teridah maka Luar biasa kuasa kiniteken ibas meperobahi ukur ras kegeluhen kalak perdosa.

II. Tema: Kiniersadan, Kiniteken ras Perbahanen

Kai pesan arah Kata Dibata si jadi ogenta rikut penjelasen idatas sue ras tema PJJnta?

1. Kiniersadan ras Tuhan jadi tanda maka kita erkiniteken man baNa, janah e sibuktiken arah ngelakoken perbahanen-perbahanen simehuli ibas geluhta.

2. Kalak si ngaku erkiniteken man Tuhan, labo hanya teridah arah kuga ia ndalanken ritual agamana alu payo (ersada ras Tuhan), tapi pe icidahkenna arah perbahanenna si payo si banci iidah jelma sienterem, janah erkiteken sie kinitekenta ibenarken.

3. Ngelakoken perbahanen simehuli mutlak ilakoken kalak si erkiniteken sebagai bukti makai a rembak ras Dibata. Jadi teluna enda sikawiten sada ras sidebanna.

III. Diskusi

1. Doni enda eme kuta siitetapken Dibata jadi inganta tading kentisik. Kuga dage enggo kepatuhenta man baNa selaku IA simada kita inganta tading enda?

Erlajarlah kita arah Abraham bagepe Rahab (kiniteken si paguh ras si hina), ibenarken erkiteken perbahanenna. Ingetlah maka waktu siibereken Dibata man banta guna ngisi kegeluhenta la kap ndekah, lit limitna. Pebuelah erbahan simehuli ibas geluhta bagepe nandangi doni enda gelah kinitekenta tuhu-tuhu teridah ilebe-lebe jelma sienterem.

2. Perbahanen si kuga dage tole nari silakoken si jadi tanda kita patuh man Tuhan?

Adi ngerana kerna perbahanen si kuga dage tole nari si lakoken, tentu labo lit batasenna guna ngelakoken perbahanen si mehuli e. Dalanken kerina perentah Tuhan, sebab tugas siibereken Dibata man banta eme gelah ibas ndalani kegeluhenta gelar Tuhan tetap ermulia. Kepatuhenta man Tuhan teridah arah perbahanen-perbahenenta simehuli.

Pdt. Philipus Tarigan-Runggun Cililitan