SETIA MAN TUHAN

JAKUB 4:1-10

 

I. Penjelasen Teks

Adi sinehen ibas bindu 3, ije Jakub ngerana kerna Iri hati (mengg ate) nangdangi sada ras sidebanna sebagai sumber perubaten. Ibas bindu 4 enda, sura-sura daging, ngergaken kesenangen doni ras erteman ras doni enda e pe banci mbaba perpecahen ibas perpulungen.

Ibas konteks surat Yakub enda, Kalak yahudi nggit kal menghasut kalak, berselisih ras memecah belah, malah sapih-sapih ia jine pe nggit ia rubat. Enterem ka nge si enggo jadi Kristen paksa sie, ikut terseret. Kerina e ilakokenna atas nama agamana sebab paksa sie, Israel ikuasai Romawi.

Kegeluhenta kulebe enda idemi alu persaingen ras perbandingen (nggit mbanding-mbandingken), sierbanca turah mengga ate (iri hati). Secara psikologis, kalak si ermengga ate, eme kalak si rendah diri ras gagal ibas geluhna. Salah sada dampak arah dosa silakoken manusia eme ikuasai mengga ate, palasna eme erteman ras doni bagepe erlua-lua ibas kiniteken (ermusuhen ras Tuhan).

Mengga ate merupaken ekspresi ketidakpuasan manusia nandangi posisina si enggo itetapken Dibata. Kerina pemere Dibata sialokenna langa akapna cukup, kurang lalap sebab kerinana labo erbanca puas akapna. Sura-sura doni ngkuasai dirina. Melala kal sura-surana tapi lanai ia ngasup ngendaliken sura-surana ndai.

Kalak si mengga ate, situhuna kalak si la ngidah pemere Dibata si enggo ialokenna. Lit kalak si erpengakap maka ertoto labo gelah kita ernalem man Dibata tapi sebagai sarana guna menuntut Dibata gelah ipuaskenna sura-surana si la terbatas (bd ayat 3). Emaka wajar nge adi labo idengkehken Dibata pertoton sibage rupana

Pusuh si merawa erbanca bene keriahen ukur. Mengga ate mpeturah penggejapen la meriah ukur erkiteken kai si lit ibas kalak sideban. Mengga ate banci teridah arah tindaken si lalit kekelengen, meriah ukurna adi kalak sideban cilaka, nggit bersaing la sehat, curiga, nggit ACC si ncedai gelar kalak sideban, nggit ngkritik ntah pe erbahan humor si sarkastik (make kata-kata si meser guna nakiti pusuh kalak sideban: ngejek ras mencemooh)

Dibata ngenca banci ngubahken biak mengga ate. Arah perkuah ateNa ipengasupna kita guna meteruk ukur. Ibas terang keleng ateNa ibahanNa kita sadar ise kin situhuna Dibata janah kita enda tinepaNa kap ngenca. Kesadaren e harusna mbabai kita kempak penyesalen, pengakun ras jera.

Jadi, Kerina sierbanca turah perjengilen ras perubaten ibas perpulungen ntahpe ibas perkade-kaden, erkiteken kita langa dewasa ibas rukur, ngerana bagepe ibas perbahanen. Masing-masing perlu ngidah biak si positip ibas litna perjengilen ras perubaten gelah tetap meteguh persadan perpulungen.

 

II. Tema: SETIA MAN TUHAN

- Arah tema enda ijembaken man banta maka KALAK SI SETIA MAN TUHAN, arus meteruk ukur dingen irembakkenna dirina ku Dibata, emaka IA pe ngerembakken diriNa man banta (Ayat 8) alu bage ipeganjangken Dibata kalak simeteruk ukur iadep-adepenNa (Ayat 10).

Sirembakkenlah dirinta ku Dibata alu kiniteken ras kepatuhen kempak kataNa alu bage ibebasken Dibata kita ibas kerina si erbanca kita italuken sura-sura dagingta.

- Kalak si ngerembakken dirina ku Dibata (SI SETIA MAN TUHAN), tentu ialokenNa me erbage-bage keuntungen ibas Dibata nari eme:

1. IpeganjangkenNa kita gelah pulah/ndarat ibas kerina perbebenta nari
2. IpeganjangkenNa kita alu mereken pengapul situhu-tuhu tupung kita lit ibas ceda ate
3. IpeganjangkenNa kita alu mpehaga kita dingen ijagaiNa kita ibas kuasa mara nari
4. IpeganjangkenkenNa kita kempak dalan ku surga (gelah kita ngasup naluken sura-sura doni enda)
5. ipeganjangkenNa kita seh maka kita ndatken kemulian. Kemulian simeganjangna i surga jadi upah man kalak si meteruk ukur. Setialah man Tuhan, sialoken me geluh situhu-tuhu.

III. Diskusi:

1). Turiken kai si erbanca maka sempat turah perjengilen ras perubaten ibas perpulungen/gerejanta?

- Kurang dewasa ibas perukuren, pengerana ras perbahanen

- La nggit ngakui kelebihen temanna sada perpulungen, ia akapna lebihen ibas kai pe

- La nggit mpeteruk ukur seh maka la nggit ngalemi salah temanna sada perpulungen

- Kurangna transfaransi (keterbukaan), seh maka perpulungen “penuh dengan kecurigaan”

Misalna: keuangen gereja.

- Sengaja iciptaken konflik guna meteh siapai si megegehna (sibenarna) ibas perpulungen.

2). Turiken kai nge untungna adi sinehen konflik arah sisi positip, ras kai ka rugina adi sinehen konflik arah sisi negative?

- Konflik arah sisi Positip:

a. Konflik banci nampati perpulungen guna mpegeluh mulihi kebiasan-kebiasan sindekah jadikebiasan simbaru

b. Konflik jadi dalan guna ngkurangi ketergantungen antar individu ras kelompok ibas perpulungen

c. Konflik banci nambah kekompaken antara kelompok-kelompok si ndai erkonflik.

d. Konflik banci mpetangkas aspek-aspek kegeluhen si langa jelas ntahpe si langa si siksiki.

e. Konflik erguna sebagai sarana gelah terjadi keseimbangen antara kelompok-kelompok si lit ibas perpulungen

- Konflik arah sisi Negatif

1. Konflik erbanca turah perpecahen ibas perpulungen si tangtangna ersada.
2. Konflik erbanca turah permusuhen/perjengilen ibas perpulungen. Perjengilen tentuna mpengaruhi kenyamanen ras kekompaken ibas perpulungen.
3. Konflik erbanca turah kekerasen si palasna erkiteken lit penyerangen ibas sada pihak ku pihak sidebanna.
4. Konflik erbanca si berkonflik ngalaken tekanen psikologis.
5. Konflik erbanca lit si jadi korban (pindah ku gereja sideban)

Ras sidebanna si banci itambahken…

Pdt. Philipus Tarigan-Runggun Cililitan

PERGUNAKEN KESEMPATEN ALU MEHULI

EPESUS 5:16-20

(Manajemen Waktu)

 

Arah bahan Pjj ta enda kita kita iajuk segelah makeken kesempaten si ibere Tuhan alu mehuli. Kegeluhen manusia I doni enda banci kataken kentisik ngenca, labo kita banci selamana ngeluh, bagi nina pemazmur “dekahna kami ngeluh lit pitu puluh tahun, adi kami megegeh banci jadi seh waluh puluh tahun”. Ibas waktu si singkat enda penting kal sipake kesempaten si ibereken Tuhan man banta alu mehuli. La banci sipungkiri maka ibas kegeluhenta enda kita megatikal iperhadapen kubas erbage-bage pilihen. Kita banci milih, ngeluh alu mereken makna entah ngeluh alu sia-sia. Kita banci memilih ngeluh empermuliaken Tuhan entah ngeluh encurnaken gelar Tuhan. Sebab wari-wari enda la kap mehuli, si iblis setiap waktu menintai kita gelah kita ndabuh kubas hal-hal si la mehuli. Kesempaten (waktu) seh kal mergana, emaka isiruh Dibata kita makekensa alu mehuli, sebab kesempaten (waktu) adi enggo lewat lanai banci ulihken. Labo si eteh uga dekahna kita ngeluh ibas doni enda, emaka sipakekenlah kesempaten si lit gundari enda guna ngelakoken simehulina asa ngasup kita ngelakokensa, ula sitangung-tangungi, sebab kesempaten labo reh dua kali.

Ibas ndalani wari-wari kegeluhenta I doni enda harus kita megermet gelah ula sempat kita salah langkah entah pe salah pilih. Kita harus mpergunaken waktu si lit alu megermet gelah ula sempat turah penyesalen arah pudi ulih kita la makeken kesempaten si lit. Ula sempat keri waktuta guna hal-hal si labo erguna entah pe encedai kegeluhenta eme salah sadana mabuk ibahan anggur. Pindo gegeh man Tuhan gelah kita tetap idemi Kesah Si Badia gelah ngasup kita ngisi wari-warita alu dahin si erguna eme ercakap-cakap sapih-sapih kita alu make masmur, rende muji Tuhan alu dem pengataken bujur. Alu bage bicara kai gia jadi bas geluhta tetep kita megegeh sebab si eteh Tuhan tetap nemani kita.

Temata ngatakensa “pargunakenlah kesempaten alu mehuli” ngajuk kita maka kita ulanai menunda-nunda waktu kune lit ateta harus ilakoken. Kune lit sinungkun man banta, “Ndigan waktu si paling penting?” kira-kira kai nge jawabenta? Mungkin sepintas mbue kal jawaben si banci sibereken, tapi tentu saja waktu si paling penting eme “gundari”. Eme waktu si sangana lit bas kita, sebab si nberbih ngo lewat, si pagi langa reh. Alu bage adi lit ateta sikataken, silakoken man kalak si kelengi kita lakokenlah gundari, ula timai kari, ula timai lima menit nari entah pagi, banci saja kari, lima menit nari tah pagi enggo terlambat. Dikune paksa enda kita sangan bergulat, terlibat ibas perbahanan si ndauh ras si ngena ate Tuhan, ulanai timai kari, ulanai timai pagi, minterlah tadingken selagi Tuhan mereken kesempaten denga man banta. Perlu kal si ergai waktu (kesmpaten) sebab kesempaten e lanai bo banci mulihken, ia terus erdalin, labo kita timaina. Man banta sekalak-sekalak Tuhan bereken waktu si seri alu la membeda-bedaken status ocial ras suku bangsa, kerina kita ibere waktu sada wari eme 24 jam, tapi labo kerina kalak banci makeken waktu e alu mehuli.

Pdt Rahel br Tarigan-Rg. Denpasar

UKURI LEBE MAKA BELASKEN

Kuan-kuanen 15:23,28

Komunikasi

           

Mungkin kita pernah menyesali kai si enggo sibelasken, uga maka ndai bage ningku, uga maka ndai sempat kubelasken bagah ndai. Kalak si bijaksana tentu pas bagi temata enda “ukurina lebe maka belaskenna”, gelahna ula sempat terjadi penyesalen arah pudi. Sekalak filsuf Yunani si tergelar Publisius ngataken “Saya sering menyesali perkataan saya, tetapi saya tidak pernah menyesali sikap diam saya”. Enda ngatakensa maka perlu kal memang si ukuri lebe maka sibelasken, atau lebih baik diam asngken pada akhirnya kita menyesali kai si enggo si belasken. Pribahasa Tiongkok pe ngataken maka “ Perkataan yang keluar dari mulut kita itu ibarat anak panah yang kita lepaskan dari busurnya. Jika yang kita lepaskan adalah perkataan yang menyakiti orang lain maka sekalipun kita sudah meminta maaf akan tetapi bekasnya masih ada.” Pribahasa enda ngajuk kita gelah tuhu-tuhu berhati-hati mbelasken ranan sebab banci jadi alu la sisadari e banci erbahansa luka batin ras erdampak mbelin man kalak sideban. Emaka arah bahan PJJ ta sekali enda kita iajari arah Kitab kuan-kuanan  singataken “Seh kal riahna ukur adi terbelasken, kata si payo ibas paksa si payo.”  Kata si belasken kita banci min peturah keriahen ukur man banta sebab kata sibelasken kita e eme kata si banci membangun hubungen si mehuli ras kalak sideban, kata si banci mereken semangat man kalak si sangana kote, kata si mereken pengapul man kalak sisangana ibas kesusahen. Kita perlu tetap erlajar guna melasken kata si perlu ibelasken ibas paksa si payo. Ibaratken kulata enda, adi ateta sehat maka sipilih pangan si berkualitas ras bergizi, bage ea di ateta sehat jiwata maka sipilihlah kata-kata sibanci membangun ras banci mereken damai suka cita baik man banta bage pe man kalak si megikensa.

Ayat 28 “ Kalak si mehuli, iukurina lebe maka ibelaskenna jabapna, kalak jahat pedas ijabapna tapi ipeturahna kesusahen”. Arah kata enda icidahken dua karakter si sangat berbeda arah ia mereken jawaben, eme kalak mehuli ras kalak jahat. Kalak simehuli penuh dengan pertimbangen ibas ia mereken jawaben tapi kalak jahat labo iukurina, iembusina saja, la ranakenna ukur kalak simbegikensa. Arah kata enda kita iajuk gelah ngasup njaga babahta gelah ula sempat kata si ndarat arah babahta kata si menyayat, menyakitkan dan memedihkan perasaan orang lain tapi kata si ndarat ibas babahta nari arusna min kata si banci membangun, mpergegeh, menenangken ras menyejukkn pusuh kalak simegikensa.

Mulutmu adalah harimaumu eme ungkapen si megatikal si begi bas kegeluhenta tep-tep wari. Ungkapen enda megatikal iertiken sebagai persinget man manusia segelah banci njagai kata-kata sindarat arah babahna, sebab dikune kata-kata si nadart bas babahna nari la mehuli banci ngerehken silamehuli ka man bana. Emaka pas kal arah bahan PJJ ras temata enda iajuk kita kerina segelah tetap bijak ibas ngerana, si ukuri lebe maka si belasken segelah kita pe malem ateta, simegi-megi pe malem atena.

Pdt Rahel br Tarigan-Rg. Denpasar