Invocatio :

Daniel 4:17B

Ogen :

Matius 4:8-11

Tema :

Pilihlah si Ngena Ate Tuhan

I. Perlebe
Mengawali pelayanenta ibas awal tahun baru enda, ibenaken me alu pekan penatalayanen seh me wari pe 4 ken. Tema man banta eme pilihlah si ngena ate Tuhan. Ngerana kerna memilih berarti berhubungen ras keputusen yang akan kita ambil. Umpamana : Adi ngena ateta ras butuh ka ibas sada barang misalna motor. Tentu lit usaha atau mungkin lit niat guna nukursa. Adi nggo bias senta tentu si putusken guna nukur barang e alu memilih barang simejile kualitasna, irit bensin, sporti rsd. Lit kriteria si enggo si persiapken. Emaka si tukur. Amin mbue tawaren-tawaren alu jenis barang si seri, tapi kerina keputusen lit ibas kita. Siapai ateta sipilih. Bagepe ibas geluh enda mbue nge pilihen si i tawarken man kita, lit tawaren si mehuli lit ka si jahat. Ibas wari/ berngi enda kita i ajuk gelah banci memilih si ngena ate Dibata.

II. Pebagesi kerna Teks
a. Ibas ogen Matius 4:8-11

Enda bagian cerita kerna percuban iblis man Yesus. Yesus Anak Dibata si dem alu Kesah Si Badia i ijinken Dibata i cubai. Lit 3 percuban man baNa. Si pemena sangana Yesus erpuasa 40 wari reh iblis gelah Yesus nalihken batu jadi roti. Erkiteken Yesus Melihe. Tapi Yesus la nggit ngikutken kata-kata iblis. Si peduaken, ibas teks enda ija Yesus ibabai Yesus ku anjung-anjung rumah pertoton, jenari isuruh iblis gelah Yesus ndabuhken baNa ku teruh. Isuruh Dibata kari malekat-malekat reh njagai diriNa. Tapi ibas tawaren iblis sipeduaken enda pe i tulak Yesus. Nina man iblis: Ola cubai Tuhan Dibatandu.
Selanjutna ibas ogenta sendah, ija i tulisken maka iblis mabai Yesus ku deleng si sehkel ganjangna. Jenari i tuduhken iblis kerina kerajaan doni ras kiniulinna man Yesus. Enda kerina i bereken Iblis adi Tuhan Yesus nggit erjimpuh man iblis e. Tawaren si peteluken enda eme kerina kinarajan doni ras kiniulinna. Piga-piga kali i tulisken maka iblis sebagai penguasa dunia (Yoh 12:31), penguasa kerajaan angkasa (Efesus 2:2). Ibas 1 Yoh. 5:19 ikataken kerina doni i kuasai si jahat. Kekuasaan kerajaaan doni si bagenda me i tawarken iblis man Tuhan Yesus.Padahal Yesus lahir sebagai Raja. Ia anak Dibata si mulia. Aminna pe Ia sebage Raja tapi la i pakeNa kekuasaan Na e alu sembarangen . Tetap IA nggeluh ibas jalur Dibata, taat ras setia Ia ndalanken kata Dibata. Ibas Matius 28:18 nina Enggo ibereken Dibata man banKu kerina kuasa i Surga ras i doni. Emaka nina Yesus jawab tawaren iblis enda : Laweslah iblis! (Enyahlah Iblis!) Lit kap tersurat ibas Pustaka si Badia Sembahlah Tuhan DibataNdu, Ia saja patut man sembahen. Tuhan Yesus emilih kai si ngena ate Dibata i putusken ras ilakokenNa. Aminna pe tawaren e secara doni menggiurken, menguntungken sementara, tapi banci maba penyesalen seterusna.

b. Ulangen 17:14-20
Ulangen enda mengisahken tentang bangsa Israel si atena ngangkat sekalak raja ibas bansana nari. Sebelum i angkat Raja sebagai pemimpin, Israel merupaken bangsa Teokrasi, ija Dibata tuhutuhu berdaulat, Dibata jadi Raja ibas bangsa enda. Banci i angkat sekal ak raja ibas bangsa Israel nari tapi alu aturen-aturen si eggo i bahan Dibata eme: Jaga maka kalak si ipilihndu jadi raja, kalak si enggo i pilih Tuhan ibas bangsa Israel nari.La banci melala kudana (sebagai lambang kekuasaan, kebayaken) guna i pake tentera. Labanci melala ndeharana erbahanca ia nundalken Dibata. Membelok dari firman Tuhan. La banci i pebayakna bana alu pirak entah emas. Janah sanga ia jadi raja isalin na Kitab Undang-undang ras pengajaren Dibata, i ogena gedang-gedang geluhna, gelah erajar ia mpehaga Tuhan ras ndalanken kata Dibata alu tutus. Enda jagai raja gelah ola meganjang ukurna. Dibata tetap i pujina.

III. Kesimpulen
Ibas tahun enda, kita pesta deokrasi Indonesia (pemiihan Umum) bagepei belang-belang GBKP ibahan pemilihen pertuadiaken. Tentu sebagai pemiih atau dipiih melala tuhu tawaren reh man banta. Banci jadi gelah si A sipiih iberekenna sen, keduduken jabaten rsd. Tentu kita berhikmat/pentar mengambil keputusen. Adi La Sue ras singena ate Dibata ula si ikutken. Panglah kita bagi Yesus, amin labo gampang ngelakoken kata Dibata tentu ibere Dibata gegeh kengasupen man banta. Ibas pemilihen e si pilih alu kriteria Dibata. Amin pe labo lit si sempurna minimal kita milih si erkiniteken ras mehuli, la pebayak bana tapi nggit berkorban, melayani man rakyat.(adi pemilu). Adi ibas GBKP, si siksiki apai calon pt/dkn si erkineteken, la semena-mena, la pebayak bana tapi nggit berkorban ras melayani jemaat bagepe keluargana. Tuhan simasu=masu kita kerina..

Pdt. Rosliana br Sinulingga
GBKP Rg. Bumi Anggrek

Invocatio :

“Batang-batang kayu i kerangen ersurak meriahlah i adep-adepen Tuhan sanga Tuhan reh merentah doni enda.” 1 Kronika 16: 33

Ogen :

Kolose 1: 15-23

Tema :

“Doni Enda Dem Alu Pasu-pasu Tuhan”

Penjelasan Bahan
Masmur 104: 10-15
Masmur “Pujin Man Si Mada Tinepa” eme sada ungkapan kekaguman pemasmur nandangi ulina tinepa Dibata. Kerina si itepa Tuhan e mehuli. IjadikenNa kerina enem wari dekahna. Janah enggo iukurken Tuhan pe kerna keberlangsungan hidup alu nikapken kerina siniperluken ibas sada ekosistem. Itepa Dibata rubia-rubia, la lupa IA leben nepa sumbul lau gelah lit inemen, kelde kerangen pe la muas. Itepa Dibata perik, leben itepaNa pohon-pohon ingan perik erban asarna. Manusia itepaNa, e pe la lupa Dibata leben nepa sinuan-sinuan ras pangan guna mereken gegeh man bana. Dem doni enda alu pasu-pasu Dibata. Pemasmur terpesona ngidah ulina si irancang Tuhan (104:1).

Sada bagian si paling penting ibas keberlangsungen kegeluhen eme lau. Adi kurang lau, kerina makhluk hidup pasti menderita kekeringan. Tuhan mereken lau ibas erbage cara: lit sumbul lau ibas baluren nari, lit lau anak ibas kelang-kelang uruk nari, i datas langit iusekenNa udan. Arah si e kita ngidah maka Tuhan tetap mereken si mehuli man kerina tinepaNa. Kerina enda ngajarken kita gelah engkelengi kai si enggo iban Tuhan. Tersedia ibas alam labo gelah banci ate-ateta makesa, tapi gelah banci dikelola alu payo gelah si mehuli iban Tuhan e tetap mehuli.
Kolose 1: 15-23

Ibas kai si enggo irancang Tuhan, manusia si jadi mitra, kawan sekerja. Tapi dosa erban jarak antara Dibata ras tinepaNa. Yesus Kristus Anak Dibata me si jadi kelang-kelang, si mpersadaken mulihi si enggo ceda iban dosa. Kol 1: 20 nina “Arah IA me pe itetapken Dibata ndamekin kerina si nasa lit ras DiriNa. Dibata mereken perdamen arah kematen AnakNa i kayu persilang, gelah si nasa lit, subuk i doni bagepe i surga mulihken man baNa.”

Refleksi/Aplikasi
1. Doni enda dem alu pasu-pasu Tuhan, tapi manusia kurang sadar. Tinepa Dibata eme kerina doni enda, labo manusia saja. E maka harus kita mpehaga Tuhan alu njagai doni inganta tading enda. Ula kita jadi manusia si serakah, piah doni enda pe ceda ibahan keserakahan manusia si la erbias-bias. Ibas situasi gundari bumi enggo reh cedana, la erkedungen adi ndarami ise si salah, apakah pemerintah, perusahaan-perusahaan si la ertanggung jawab muat hasil bumi, si paling ndeher banci si evaluasi eme gaya hidupta pribadi. Kita lebe si harus menaken hidup peduli lingkungan. Sendalanen ras tema umum GBKP ibas tahun 2019 enda, salah sada poin eme “Kepedulian Terhadap Kesehatan dan Lingkungan”. Benaken ibas kehidupan sehari-hari, contohna mengurangi pemakaian plastik dengan mengurangi pemakaian sedotan plastik atau dengan membawa kantong belanja sendiri saat berbelanja ke minimarket. Inisiatif pemerintah menerapkan larangan menggunakan kantong plastik di tempat-tempat belanjaan umum sudah diterapkan di Banjarmasin (sejak 2016) dan Balikpapan (sejak 2018). Contoh si bagenda rupa sederhana tapi mbelin pengaruhna.

2. “Doni enda dem alu pasu-pasu Tuhan”. Bagaimana kita tetap mengakui berkat Tuhan meskipun banyak bencana terjadi di sekeliling kita? Mungkin ngidah alam gundari enda si la bersahabat, turah erbage pendapat. Lit si saling menyalahkan. Lit si memanfaatkan situasi guna promosi diri (kampanye). Uga kita selaku kalak si erkiniteken? Melala ka sibegi khotbah-khotbah si menyerukan pertobatan. Mehuli nge, tapi labo min enda ertina kita menghakimi alu ngataken kerina bencana enda erkiteken dosa-dosa korban e jine. Adi bage kita ngerana, kita enggo meganjang rukur, sebab situhuna kita pe jelma perdosa kap. Seruan pertobatan enda lebih iarahken ku refleksi bahwa kegeluhen ibas doni enda lit limitna. Ras kuga kita tetap meteruk ukur sebab erta doni banci masap dalam hitungan detik. Gelah si teh min mpepulung erta-erta si la ermasap-masap. Situasi si uga pe la engkurangi, tapi nambahi kinitekenta. Tambah lalap paguhna kinitekenta ras kesetiaanta nandangi perentah-perentah Dibata. Bagepe kita memahami bahwa doni enda tetap iteruh kuasa Tuhan, alu bage tetap dem alu pasu-pasu. Kuga banci sigejapken doni enda ipasu-pasu Tuhan adi sekelilingta mbue kal bencana alam? Eme alu encidahken biak sisampat-sampaten ibas situasi sulit. Tuhan tidak lepas tangan, IA sedang menggunakan tangan kita untuk pekerjaanNya. Kita jadi alat gelah banci teridah karya Dibata si tangkas arah anakNa Yesus Kristus. Tuhan Yesuslah jadi usihenta.

Pdt. Yohana br Ginting
GBKP Rg. Samarinda

Invocatio :

Tapi nina Jesus man kalak Jahudi e, “Bapangku erdahin kap lalap; emaka Akupe arus erdahin.” (Johanes 5:17)

Ogen :

Perngandungen 3:22-24

Tema :

Dibata Njadiken Mbaru Dingen Mehuli

I. Penaruh
Dibata enggo nepa doni enda seh maka jadi me kerina isi doni enda mbaru dingen mehuli. Gambaran kiniulin tinepa Dibata enda, ibahan jadi sada bentuk pujin man Dibata emekap : KEE No. 260. “Oh Andiko Jilena”
Ah andiko jilena, tinepa Dibata. Subuk pertibi enda, ras isina k’rina
Deleng si meratah kerangen, Perik-perik rende kabangen
Andiko jilena si banNa, seh kel kap ulina.
Emaka tangarlah min kita jelma, Olamelasang, ola meturdaksa
Lit tenah kata pedah ni Dibata, Jaga kelengi, k’rina tinepaNa

Di bage kin tuhu mehulina tinepa Dibata, kai nge ndia si banci ilakoken kita sebage tanda kita selaku sekalak si tek man Dibata ? Mari kita erlajar arah bahan Pekan Penatalayanenta wari si pemena enda.

II. Pembahasen Teks
1. Invocatio : Johanes 5:17
Tapi nina Jesus man kalak Jahudi e,
“Bapangku erdahin kap lalap; emaka Aku pe arus erdahin.”

Erdahin. Jesus ngangkai kerna kegeluhenNa emekap gunaerdahin. Sekalak filsuf Perancis si tergelar Descartes ngataken makaCogito ergo sumartinya "aku berpikir maka aku ada". Maksud kalimat enda emekap encidahken kerna keberadaan manusia. Sue ras teori Descartes enda, banci pe si bahan sada pemahamen emekap “aku erdahin maka aku lit”. Alu bage ibas kita nggeluhken kegeluhenta i doni enda arus maka kita erdahin. Nina Jesus man kalak Jahudi e, “Bapangku erdahin kap lalap; emaka Aku pe arus erdahin”. Ijenda ipeseh Jesus man kalak Jahudi maka IA arus erdahin, bali ras BapaNa pe erdahin kap.
Engkai maka Jesus nehken kata “Bapangku erdahin kap lalap; emaka Aku pe arus erdahin”man kalak Jahudi ? Kalak Jahudi encikep alu nteguh pandangen maka la banci ndahiken kai pe ibas wari Sabat. Tupung paksa si e, Jesus mpepalem kalak si sakit si enggo 38 tahun dekahna ia sakit. Jesus mpepalem kalak si sakit e tupung wari Sabat kalak Jahudi. Jesus ngidah maka ndauhkel lebih penting kegeluhen kalak si sakit enda ibandingken undang-undang wari Sabat emekap kerna la banci erdahin tupung paksa wari Sabat. Emaka ipepalemken Jesus kalak si sakit e. Enda encidahken maka Jesus selaku Anak Dibata erkuasa ibas wari Sabat e.

2. Ogen : Perngandungen 3:22-24
22.Lenga bo keri keleng ate Tuhan, perkuah ateNa tetap nge lit. 23. Keleng ateNa mbincar tep-tep erpagi-pagi, bali tetapna ras matawari si pultak arah Timur. 24.Tuhan kap baginku emaka man baNa ngenca aku erpengarapen.

Ibas bahan ogenta enda isuratken kerna kiniteken man Dibata dingen pengarapen nandangi wari si pepagi. Penulis kitab Perngandungen enda emekap Jeremia encidahken man banta maka ibas kita nggejapken erbage perbeben entahpe kecedaan ate bagepe kesusahen (Perngandungen 3:1-19). Ngukuri keadaan si bagenda rupana, getem kelpusuh Jeremia.

Jeremia ngangkai maka arus lit cara pandang si mbaru ibas geluhna. Enda banci siidah ibas ayat 20c-22, ije Jeremia encidahken maka lanai bo ia hanya berfokus kubasperbeben sisangana igejapkenna, tapi pe ngasup ngidah keleng ate Tuhan man kalak si nggejapken kesusahen (ayat 22-24). Keleng ate Tuhan tetap isehkenna man bangsaNa jine.Sada kepastin icidahken ijenda emekap kerna Keleng ate Tuhan si mbincar tep-tep erpagi-pagi, bali kape tetapna ras matawari si pultak arah Timur. Keleng ateNa e, isehkenNa pe man kerina jelma. Bali pe ras terang matawari guna kerina manusia. Hanya saja, apakah kerina manusia nggit ngaloken keleng ate Tuhan e? Lenga bo kerina kalak nggit ngaloken keleng ate Tuhan ibas kegeluhenna. Lit ka nge kalak si nulak Dibata. Tapi Jeremia nggejapken maka Tuhan kap ngenca jadi baginNa emaka man Dibata ngenca ia ernalem. Cara pandang si mbaru si lit ibas Jeremia emekap ibas kegeluhenna ia fokus ku Dibata, labo ku perbeben si igejapkenna erkiteken Dibata pengarapenna. Alu bageipengasup Tuhan ia ndalani perbeben ibas kegeluhenna.

3. Khotbah : Kejadin 1:1-31
Teks Kotbahta ibas Kejadin 1:1-31 emekap kerna Dibata nepa doni enda ras kerina isina alu mehuli bagepe dem kiniraturen. Adi si perdiateken doni enda bagepe ras isina kerina, maka siidah seh kel ulina kerina tinepa Dibata enda. Alu kataNa jine, itepa Dibata doni enda ras kerina isina.
“Mula-mulana ijadiken Dibata langit ras doni. Doni lume denga, la lit tempasna…”(Kejadin 1:1-2). Kerina si enggo itepa Dibata i bas doni enda encidahken kemulianNa. Dari ketiadaan, kekosongan, dan ketiadaan bentuk, Allah mencipta, mengisi dan mengatur alam semesta ini. Banci si idah maka Dibata emekap sekalak Maestro Karya Seni, si ngidah maka kerina tinepa si enggo ijadikenNa tuhu-tuhu mehuli.
Lit pitu kali Dibata nehken maka tinepa si mbaru, si enggo itepaNa e “tuhu-tuhu mehuli” (ayat 4, 10, 12, 18. 21, 25, 31). Ibas Dibata nepa doni ras kerina isina tuhu-tuhu mehuli. Adi siperdiateken tinepa Dibata, i langit lit bintang si terang, lit matawari tupung waktu terang wari, lit erbage-bage rubia-rubia, lit erbage-bage nurung, perik-perik kabangen, tuhu-tuhu mehuli kerina tinepa Dibata e. Adi Dibata saja pe enggo ngidah maka kerina tinepa si itepeNa e tuhu-tuhu mehuli, emaka kita manusia selaku tinepa Dibata e, arusna pe ngasup ngidah kiniulin ibas tinepa Dibata e seh maka banci sijagai alu mehuli tinepa Dibata e.

III. Pengkenaina
“Dibata Njadiken Mbaru Dingen Mehuli”, enda me temanta ibas Kebaktin Pekan Penatalayanen wari si pemena. Ibas Dibata enggo nepa doni enda ras kerina isina, Dibata njadiken mbaru dingen mehuli alu dem kiniraturen. Alu mehuli IA erdahin sue ras kai si enggo irancangkenNa (iprogramkenNa). Alu ratur idahikenna sada-sadai dahin e. Enggo ipesikapNa bagepe enggo ijadikenna doni ras kerina isina alu mehuli (penciptaan wari si pemena seh pelimaken), emaka ibas wari si peenemken, Dibata nepa manusia. Manusia si enggo itepaNa e arus maka erdahin alu mehuli ibas encidahken kegeluhenna i doni enda. Manusia emekap penatalayan si ertanggungjabab. Menatalayanken alu mehuli doni si enggo itepa Dibata. Alu bage lingkungennta banci terjaga alu mehuli bagepe banci meminimalisasi terjadinya kerusakan lingkungen.

Selaku sekalak si tek man Tuhan, si enggo itepaNa alu tuhu-tuhu mehuli, emekap guna menatalayanken doni enda, emaka i bas tahun si mbaru enda, eme tahun 2019, si bengketi ka pelayanenta alu semangat si mbaru si rehna ibas Dibata nari. Ndahiken dahin tep-tep wari bagepe pelayanen gereja alu dem kiniraturen. Aminna pe gia lit tantangen ihadapi tetap ngasup ngidah maka keleng ate Tuhan si tetap, si mpengasup kita menghadapi erbage tantangen si bakal ihadapi ibas dahin-dahin pelayanennta.

Soli Deo Gloria.

Pdt. Crismori br Ginting
GBKP Rg. Sitelusada