Invocatio :

“Erkitekensi e erjaga-jaga dingen tutuslah kam i bas ertoto.” (Epesus 6:18c)

Renungen :

Johanes 17 : 20 – 23

Tema  :

Ertoto kerna Gereja

1. Kata Perlebe

Kita megati ertoto ras mindo man Tuhan, ngarapken pertotonta iperdiateken ras isehken pemindonta. Sekalenda kita ipindo guna emperdiateken pertoton Jesus ras nehken peraten Jesus siisehken-Na iba peroton-Na. Sebab arah pertoton enda danci siangkai tujun ras rencana Tuhan Jesus kulebe ibas majekken perpulungenNa.

Ibabo batu palas pengakun kiniteken nandangi Jesus Kristus me ipajekken Jesus perpulungen-Na. Ibas kita emperaktekken kinitekenta man Jesus me kita ersada. Sedekah Jesus Kristus jadi palasta ersaksi, ersada ras sikelengen maka arusna teridah harmonisi metunggung ibas perpulungenta.

 2. Empebagesi Pengangkan

Pertoton Jesus enda labo saja man ajar-ajar-Na sienggo tek man baNa, tapi pe man kalak-kalak sitek ulih berita simeriah sipeseh ajar-ajar e. Pertoton enda guna kerina kalak sikerajangen Kristus. Man kalak sienggo bengket kubas persadan ras Kristus sikap ngalo-ngalo kalak sinandangi bengket; bage pa kalak sibengket dancika menyesuaiken diri ras kalak sienggo ibas persadan ras Kristus. Sabab Tuhan meteh bahwa perpulungenNa pepagi la saja kalak Jahudi sitek man baNa tapipe kalak-kalak non-Jahudi sipersada-Na jadi rarasen-Na. Emaka ibahan-Na persiapen guna erbahan harmonisasi ibas empersada kerina bangsa jadi sada kula ibas Kristus.

Tujun Jesus segelah kerinana ipersada ibas sada kula eme sada perpulungen arah kerina ingan ras ibas kerina paksa. Maka sinipepulung Jesus enda eme perpulungen situhu-tuhu mbelin. Jesus tuhu-tuhu meteh ise saja sinandangi tek man baNa, itandaiNa me ise saja sikerajangenNa. Maka tujun pertoton enda jelas eme kempak kalak-kalak sitek man Jesus erkiteken ipilih Jesus jadi sikerajangenNa. Ijadiken Jesus maka kerina kalak sitek man baNa jadi sada kula ibas Jesus Kristus

Siniarapken Jesus segelah perpulungen enda igerakken Kesah Sibadia. Sabab Kesah Sibadia me sienjadiken tep-tep kalak sitek jadi anak-anak Dibata. Kesah Sibadia erbahan kiniersadan sibadia guna tujun-tujun sibadia. Perpulungen labo persadan politik siertujun duniawi. Kecenderungen erjengil erkurang erkiteken mengutamaken kemulian Kristus asangken ndarami kemegahen doni.

Segelah perpulungen ersada ibas iketen keleng ate Kristus, segelah sada ukur ras sada penggejapen ibas Kristus. Payo bahwa labo seh kubas perkara sikitik-kitikna pe ersada kerina. Saja ibas pengertin simbelgah-mbelgahna, umpamana ibas penandai nandangi Dibata, sada kata maka Dibata e lebih penting asangken kaipe ibas doni enda. Bahwa dosa manusia eme pelanggaren sisehkal kelekna erkiteken encurnaken kebadian Dibata. Ras Kristus eme teman simehulina erkiteken enggit Ia nebusi kita arah dosa. Dingen radu tek maka lit kegeluhen silebih mehuli asangken kegeluhen sigenduari enda. Kalak-kalak sienggo ngaloken penebusi dosa arah Kristus ngaloken biak-biak Kristus. Emaka ibas kita enggo lit pusuh simbaru simbabai kita ersada guna empermuliaken Kristus. Ersada ibas rencana ras tujun, siakui maka kemulian Dibata eme tujun siterutama.

“O Bapa, ertoto Aku man baNdu gelah ersada min ia kerina. Ersadalah min ia ras Kita, bagi Kam ersada ras Aku janah Aku ersada ras Kam. Ersadalah min ia gelah tek doni enda maka Kam me sinuruh Aku”. Pusuh Jesus terbeban nandangi kiniersadan kalak si erkiniteken, segelah kerina “sada kata ibas penandai nandangi Kristus”, alu bage mbereken kesaksin sibenar ras utuh. Buah simehuli eme ulih kiniersadan kalak sierkiniteken. Enda me sijadi bukti sejati kerna kebenaren kekristenen. Kiniersadan eme sijadi berita simehuli man doni enda, dingen peturah pengakun simehuli kerna Jesus.

Kiniersadan erbahan gereja megegeh dingen gegeh gereja eme kiniseradan. Maju pe gereja kami nindu tapi erbelat-belat, erpihak-pihak, demper saingen ras lit perjengilen; labo kalak tek. Arus sicidahken bukti nyata bahwa Kristus lit itengah-tengahta ras Kristus simemerintah nandangi kita kerina.

 3. Pengkenaina

Kita kerinaertedeh ate nandangi kiniersadan sienteguh bagi sinituriken Masmur133:1 “Andiko ulina ras senangna, adi kalak siersenina ersada perarih!” Kerina enda arus iupayaken segelah gereja la icedai alu perjengilen tahpe alu tujun kemegahen doni saja.

Kerna kiniersadanta ibas GBKP enda, adi siperdiateken enggo melala erbagenda kita. Bagi tempa-tempa enggo lit GBKP ala Kharismatik, GBKP ala Pentakosta, GBKP ala Betani ras sidebanna; erbage-bage gaya peribadahen dalanken kita. Lit potensi perpecahen kedepan, sebab masing-masing menganggap bahwa carana sipayona. Pantang ipandang, danci kita itengkingna adi sikritisi carana.

Arus lit kesepakaten bersama, kuja ateta sibaba GBKP enda. Ula min sipejangjang pusuhta guna ngataken “kelebihenta asangken kalak sideban”. Padahal kerina e lengabo teruji, masih dalam taraf uji coba denga kerina. Melalange si “demi” memenuhi selera jemaat, mengikuti trend masa kini, jile-jile ras uga maka siakap senang saja. Lanai mbages iukuri,bagenda kin singena ate Jesus guna silakoken? Ijenda me letak penting pertotonta guna ras-ras kita ndarami peraten Jesus nandangi perpulungenNa.

Tentuna siakui denga maka Jesus me simada gereja-Na, Jesus eme Kepala Gereja, kita enda terjeng persuruhenNa, pelayan-pelayan sisetia kempak Jesus. Adi kita meteruk ukur ibas adep-adepen Jesus maka kiniulin gereja teridah ibas kiniersadan.Ula min kita bengketk ubas “kesombongan yang terselubung dalam gaya ibadah yang wah,” atau “melalasa improvisasi”, padahal aturen ras tatanan sibenar ras terarah enggo ibereken man banta ibas Pustaka Sibadia. Ersada kita ibas ndalanken ras enggenepi Kata Dibata, e saja enggo merandal.

Pdt. Sura Purba Saputra, M.Th

GBKP Harapan Indah

Invocatio :

“Ampekenlah kerina kearun atendu man Dibata, sabap Ia kap si mperdiateken kam” (1 Petrus 5:7)

Khotbah :

Mazmur 102:1-12

Tema :

“Sehkenlah Pingko-Pingkondu!”

I. PENDAHULUAN

Kinata kegeluhen manusia si enggo ndabuh ku bas dosa eme kerina ngenanami perbeben, masalah ibas kegeluhenna, labo lit manusia nggeluh si la lit perbeben ntah masalahna. Subuk masalah sosial, ekonomi, pinakit, jabu (anak si gutul, bapa pe gutul, nande si la bagi nande) kerina pasti engkenai manusia. Seh maka lit sada kuan-kuan nina “manusia yang hidup tanpa masalah, itulah masalah utamanya”, sebab nina kuan-kuan enda ndai dua ngenca macamna manusia si la lit masalahna em kap ‘kalak adon/gila ras kalak si enggo tambat kambal-kambalna alias kalak mate’, lebih asa si e kerina pasti erbebe ibas masalah geluh. Emaka adi latih entah kelsehen gia kita erkiteken lit masalahta, katakenlah bujur man Tuhan sebab “sehat” denga kap kita, janah tatap ku teruh nin kambal-kambalta langa kepe “i tambat”.

Saja si jadi persoalen megati labo erkiteken mbelin kitikna perbeben sinihadapi kita, tapi uga sikapta ibas merespon perbeben e. Lit deba kalak meresponsa alu sikap negatif, putus asa ras bene kiniteken (la nai erkiniteken). Tapi si harus ilakoken anak-anak Tuhan ibas kerina perbebenna eme kap mengandalken Tuhan. Jenari mindo gegeh man Tuhan arah pertotonta alu pengarapen maka ibegikenNa pingko-pingkota.

II. PENDALAMAN NATS

Masmur 102 eme kap pertoton sekalak si sangana lit ibas kiniseran, tupung ia lemah entah kote subuk perukuren bagepe daging kulana ituriken kerina man Tuhan arah pingko-pingkona. Ibas masmur enda ituriken pe maka ibas kerina kecibal geluhta terkhusus ibas kerina perbebenta la banci kita ‘numpah padan’ ntah putus asa tapi tetap kita ernalem dingen ngarap man baNa.

Ibas pertoton enda, pemasmur mindo gelah ibegiken dingen ialoi Tuhan min kerina pingko-pingkona (ayat 2,3) janah masu-masu ia (bnd. Bilangen 6:26). Kelsehen e ituriken pemasmur erkiteken igejapkenna (identifikasi) lit si salah ibas geluhna paksa e, enda banci si idah arah kata-kata si ibelaskenna: ia sangana lemah, suin, janah terbuang (terkucil) bagi cimber, seh makana igejapkenna lit pinakit si mekelek ibas kulana emkap “dagingku melas bali ras api” (ayat 4), geluhna desken nggala bagepe dukut (ayat 5, 12), dagingna reh kertangna erdekahna desken kuling maluti tulan (ayat 6), kelungunen desken perik simeliar i gurun pasir, bagi kalingkupa i bas rumah si enggo runtuh bagepe bagi perik i babo tarum rumah (ayat 7, 8), igejapkenna tempa-tempa melala kalak si megombang nandangi ia (ayat 9) seh maka i akapna Tuhan merawa dingen nembeh nandangi ia seh maka i ukum Tuhan ia (ayat 11).

Megati manusia ibas ngalaken perbebenna entah masalah-masalah geluhna alu kelsehen, putus asa seh maka lit pe si enggo bene pengarapenna. Kelsehenna teridah ibas ia erlebuh dingen serko man Tuhan nina, “engkai maka aku singenanamisa Tuhan?”. Adi terjeng je denga nge si jadi kelsehenna langa bo jadi masalah simbelin kal, tapi dikune enggo seh ku bas meraguken keleng ate Tuhan dingen nalahken Tuhan ibas perbebenta jenari nadingken Tuhan (la nai tek nandangi Tuhan) enda merupaken puncak kelsehen manusia ibas perbebenna. Tapi pemasmur ibas kelsehenna pe tetap ia tek janah erpengarapen man Tuhan, maka ibegikenNa kap kerina pingko-pingkona.

Ibas 1 Petrus 5:7 si jadi invocatio, ituriken alu gendek, padat ras jelas uga seharusna kita selaku anak-anak Tuhan ibas ngalaken perbebenta. Petrus nulisken surat enda nandangi kerina kalak kristen si sangana ngenanami kiniseran ibas kondisi ingan tading marpar merap (diaspora). Adi si perdiateken surat Patrus enda, ikatakenna “Ampekenlah kerina kearun atendu man Dibata, sabap Ia kap si mperdiateken kam” (bhs. Indonesia, “Serahkanlah segala kekuatiranmu kepadaNya, sebab Ia yang memelihara kamu”). Lit ije kata ‘kerina/semua’ la setengah-setengah, labo seperteluna, labo ka 90 % tapi kerinana/semuanya, enda nuriken maka Tuhan tuhu-tuhu

mperdiateken kita janah ngasuhi kita ibas kerina dampar geluhta. Ibas bahasa Inggris kata kekhawatiren iperinci alu ndauh nina: “all your anxieties, all your worries, all your concerns, once and for all” (semua ketakutan, kecemasan, kegelisahan, ketidaktenangan, segala yang membebani pikiran, sekali untuk selamanya). Ola nari ibaken entah tadingken kerina perbebenta tapi endesken/serahkan man Tuhan kerinana/semuanya, seh makana enggo menahang si akap ndalani geluh enda.

III. APLIKASI

Jadi kalak kristen labo jaminen maka la nai kita ngenanami perbeben ntah masalah nggeluh, tapi jadi kalak kristen lit sada jaminen maka kita ipegegehi ngalaken kerina perbebenta arah kita erpengendes man Tuhan janah tek kita Tuhan nampati kita guna ndungi kerina masalahta. La nai kita erbebe sekalak kerna perbebenta alu ngandalken gegeh ras kemampunta tapi siendesken kerinana man Bapa si ni Surga. Siharus ilakoken kalak kristen ibas perbebenna em kap “reh ku adepen Tuhan”, amin gia melala denga kita adi lit perbebenta leben si dahi temanta, si teleponi janah curhat kita man bana sebab siakap banci kari iberena solusi tapi megati sebalikna banci ka nambahi si man tangkelen. Emaka si dahilah Tuhan bagi si ituriken bas Pustaka si Badia, “E maka marilah sideheri alu la biar-biaren Dibata si erkuasa si dem alu lias ate. I je sialoken perkuah ate ras lias ate gelah dat kita penampat i bas paksa si iperluken kita” (Heber 4:16). Sabab tek kita i bas tan Tuhan kerina perbebenta la bo lit si mberatsa ntah menahangsa, bagepe tetap si gelem pengarapenta maka “mata Tuhan tetap nare kempak kita dingen mperdiateken kerina perbebenta janah Tuhan-ta ndauh kal belinen asangken perbebenta”.

Pdt. Irwanta Brahmana

GBKP Surabaya

Invocatio :

“Tupung nandangi keri atena kesahku, i je ertoto aku man BaNdu ; emaka IbegikeNdu aku ibas RumahNdu sibadia nari   (Juna 2:7)”

Renungen :

Perbahanen Rasul 12:6-17

Tema :

Dibata Megiken Pertotonta

1. Bena kata

Senina ras turang, enggo ka seh paksana kita ngelakoken 10 wari ertoto, eme sada kegiaten sini i lakoken gerejanta GBKP setiap tahunna, janah kegiaten enda i lakoken dalam rangka nimai hari raya perayan nusurna Kesah Sibadia (PENTAKOSTA).

Emaka ibas tahun 2018 enda iangkat thema umum eme “Begikenlah pertoton ku erpalasken mazmur 102:2”. Arah thema umum enda ngingetken man kita kalak kristen maka lit nge kepe lalap kiniseran si man alanken ibas kegeluhen enda, bagi nina pemasmur ndai “ ula tundalken aku, tupung aku ibas kesusahen, tapi Pemasmur ngajuk kita gelah bagi Ia, mindo pergegeh man Dibata, sebap i sadarina bas Dibata ngenca lit jalan keluar, janah sienda kerina banci i lakoken arah pertoton man dibata si mada kuasa. Arah ia ngenca lit jalan keluar, ras gegehNa lalit singasup nandingisa.

2. Isi teks

Ibas teks Alkitabta berngi si peduaken enda teridah maka kenca enggo nusur kesah si badia melala kal kiniseran-kiniseran si inanami ajar-ajar Yesus hal enda erkiteken ia harus nerusken misi Yesus ras pe amanat Yesus gelah niari doni enda. Kepeken guna i nehken pebelangken berita si meriah ndai la kepeken entabeh secara doni, tapi ndatken perlawanen ibas penguasa nari. Emaka ajar-ajar yesus kerina njumpai kini seran e, termasuk pe Petrus kerna dampakna. Termasuk pe perpulungen-perpulungen/kalak sienggo tek ras ngaloken Yesus pe ikut ngenanami kini seran e (Perbahanen Rasul 12 :1-5)

Hal enda singelakokenca eme waktu Herodes jadi Raja. Ia cukup kejam, nangkapi ras niksa kalak sitek emaka perpulungen e erbuni-buni ia pulung ras ertoto man Dibata, gelah ula tereteh man penguasa paksa sie, Tapi sada hal si luarbiasa si idah eme kerina perpulungen tutus kal ertoto, apaika kenca enggo Pertus enggo itangkap ras ipenjaraken ( Perbahann Rasul 14 : 4-5).Lanai lit sideban si iakap Perpulungen e guna mpegegehi ia kerina hanya toto ipenangkih man Dibata . Teridah kal hasilna, kuasa Doa sinipenangkih perpulungen e sendiri bagepe nandangi kalak si i totokenna

Berngi paksa Petrus ibas penjara, ope denga isehken Herodes Sura-surana maka malaikat Tuhan hadir ku penjara ingan Petrus itahan, Janah keadaan Petruspe cukup memperihatinken ija ia lanai erjubah, janah i pe i iket alu rante besi, ikawal prajurit si erjaga-jaga. Secara manusia lanai lit dalan pulah , nimai ihukum selebih mberat

Tapi beda rencana/rancangan manusia (Herodes ras prajurit), langasup menghambat renca Tuhan, emaka malaikat ndai ndeheri Petrus, janah ise pe lalit simeteh ras ngejabkenca kehadirenna, termasuk pe Petrus, tapi malaikat jumpai emaka, Terang ersinalsal ibas penjara e, malaikat ngajak Petrus gelah keke, emaka rante singiket tanna mosar.

Arah kehadiren malaikat Tuhan mabai Petrus gelha nandingken ingan e (penjara), alu labo sadari Petrus ngikutken kai si iperintahken malekat e. Malekat e terus manabi ia , emaka kaipe lalit hambaten nandangi ia, pengawal pe la meteh, pintu gerbangpe talang, teridah kuasa Dibata erdahin nandangi Petrus, emaka ibaba ia gelah banci jumpa ras perpulungen si sangana ertoto i rumah.

Kuasa toto sehkel luar biasana, emaka arah pertoton lit gegeh ras kuasa sirehna idur Dibata   nari. Hal enda banci si idah arah Masmur 102 : 2 ndai maka pemasmur ngataken : “Dengkehken min Pingko-pingkoku, minter min aloi   aku “ teridah kal mis man perpulungen sinotoken petrus , minterkal Petrus ndarat ibas penjara nari tanpa ganggun ras rintangen.

Bagepe sidah Yunus, kenca ia itelan Nurung, ertoto Ia man Dibata”emaka begikendu aku ibas RumahNdu si Badia nari “ emaka arah pertotonna i utahken nurung ndai ia (Juna 2 : 7,10).

Bageme pe kita selaku kalak kristen kepeken labanci lang, ngenanami kiniseran, erkiteken kita nehken sura-sura Dibata, emaka ibas keadaan sibagenda rupana kita iajuk la putus asa, tapi erpengarapen arah pertotonta man Dibata si meteh kai ateNa ibahanNa man banta, bagi perbahanen man Yunus ras Petrus.

Sebab nai nari seh asa gundari tetap nge lit kini seran e, apaika erkiteken kita kalak kristen si lit ibas doni enda harus jadi sira ras terang, la banci lang harus sijumpai sibage rupana. Tapi la banci kta putus asa, kita tetap ertoto, pribadi bagepe jemaat, sebab kuasa Dibata e mujarapkel arah kita ertoto. Sebab asa gundari Dibata tetap megiken pertotonta.

“Pindolah tentu ngalo kam. Daramilah tentu idatndu, tuktuklah tentu i talangi pintu man bandu Matius 6 : 7”

Bapa- bapa leluhur bas Padan sindekah nehken pertoto, Tuhan Yesus pe ertoto, Murid-murid pe ertoto, emaka kita pe wajip ertoto. “ Berdoa mengubah segalanya”

Selamat erpekan doa

 Pdt Andarias Brahmana

Ketua BPMK GBKP Klasis Jakarta-kalimantan