Invocatio :

“Ola kal kam papak! Pergaulen silamehuli, ncedaken biak simehuli”I Kor 15 : 33

Ogen :

1 Samuel 2 : 12 – 17

Tema :

Pakelah ringringndu Nehken singena ateNa

1. Renungen enda ibenaken kami alu penungkunen sisederhana; “Apai nge ndia mesunahen erbahan simehuli tah erbahan silamehuli”?
Pengakun Rasul Paulus ibas Roma 6 : 19 ; “La kudalanken simehuli siateku kubahan, tapi kudalanken kai silamehuli” . Ay.21;”...kubahan kenca ateku simehuli, sijahat ngenca terban aku” .
Perlu ka pe siinget mehuli pe siban lenga tentu mehuli iakap kalak, apai ka adi siban silamehuli.
Tapi cuba ka siukurken apai nge riahen/senangen/damen siakap kenca erbahan simehuli tah kenca ernbahan silamehuli???

2. Bagin kata Dibata sendah Roma 5:12-14, pengajuk man banta gelah tetap nggeluh iteruh lias ate Dibata.
Kalak singgeluh iteruh lias ate Dibata;
 La pelepasna dosa ngkuasai kulana(12)
 La ipepepasna ringringna ipeke dosa guna ndalanken sijahat(13)
 Dosa e lanai erkuasa ibas dirina(14)

3. Tema-nta Pakekenlah, ringringndu nehken singena ateNa
Makakeken ringring nehken singena ate Tuhan e sebagai responta sienggo ngenanami kelang ate Tuhan ibas diri Yesus simate guna penebusen dosa-dosanta. Bagepe encidahken kerelaan engkorbanken dirinta guna ibentuk Tuhan ras tek man Tuhan selaku pengendali kegeluhenta.
Makeken ringring pe ertina tunduk man sura-sura Dibata ras nalibken kerincuhen daging.
Labo mesunah makeken ringringta guna Kristus, sabab kecendrungenta megati nehi sura-suranta, ibas Ogen ituriken kuga perbahanen anak-anak Eli merangap,sitik pe la mehamat nandangi persemahen man Tuhan. Sada bagin perbahanen-perbahanen sierpalasken sura-sura manusia isingetken ibas Galatia 5:19-21. Cataten penting man banta ibas ayat 21 bagin siperpudina; “kalak sindalanken perbahanen sibagi enda la banci dat bagin ibas kinirajan Dibata sireh pagin”.

4. Ichwei G.Indra ibas bukuna Pola gereja mula-mula, nuriken 5 Bentuk Pelayanen(Pelayanen ring-ring)
 Pelayanan Mata.
“Saling memperhatikan” Ibrani 10:24a.
 Pelayanan Kata
“Hendaklah kata-katamu penuh dengan kasih”(Kol.4:6)
 Pelayanan Telinga
“Cepat untuk mendengar, tetapi lambat untuk berkata-kata” Yak.1:19.
 Pelayanan Tangan
“Bertolong-tolonglah ,menanggung bebanmu” Gal.6:2
 Pelayanan Kaki
“...beroleh kesempatan untuk mengunjungi kami” Roma 1:10.

Sebagai Penutup : Marilah tetap sisuan ukur ras perbahanen simehuli gelah turah ate jadi, eme kegeluhen silaerkeri-kerin sienggo isikapken Tuhan man banta.

Pdt.Iswan Ginting Manik
GBKP Pondok Gede

Invocatio :

Kuan-Kuanen 22:6

Ogen :

Ulangen 6:1-3

Tema :

Pengajaren Tuhan Ngkuhi Orat Nggeluh

Pebagesi kerna ogen Matius 5:17-20
Sehubungen ras teks maka kerehen Jesus i curigai gantiken undang-undang/Taurat Musa. Engkai maka jadi bage? Piga-piga alasen eme:
1. Yesus mengajarken “ajaren baru” ras cara mengajar si berbeda. Ia ngajar La bali ras guru-guru agama. Ia ngajar lu kuasa. Emaka mamang ate kalak si megi pengajarenNa. Si sungkun-sungkunen ia sapih-sapih ia nina” Kai kin enda ndia? Pengajaren si mbaru? IA li kuasa.I pelawesNa setan-setan, janah setan-setan ngikutken kataNa (Mark. 1:22, 27)

2. Ibas Yesus mengajar lit bedana ras ahli Taurat, Nina Ahli Taurat : “ Musa berkata.....” tetapi nina Yesus: “ Aku berkata......” (Baca Mat. 5:18,20, 22)

3. Yesus berbeda ras ahli Taurat bagepe kalak Farisi. Yesus La erlajar formal ibas sekolah ahli Taurat tapi itehNa kerina Undang-Undang Agama. Mamang kal ate kalak Jahudi si erkuasa ngidah Ia ngajar e. Nina, “I ja nari nge pemetehNa e kerina adi Ia Labo pernah sekolah? ( Yoh. 7:15)

Emaka ijawab Yesus kerna pengakap ahli Taurat ras kalak Farisi: “Ola i akapndu Aku reh ncedai Undang-Undang si ibereken Musa ras si ajarken Nabi-nabi. Yesus reh labo ncedai, tapi nehken si enggo i suratken (bukan untuk meniadakanya tapi untuk menggenapinya). Bukti Yesus Labo ncedai Undang-Undang e:
1. Yesus mempelajari Perjanjian Lama (Lukas 2:4)
2. Yesus ngajarken Perjanjian Lama. Ia menghafal Perjanjian Lama. Yesusnuruh gelah taat Perjanjian Lama (Mat. 8:4)
3. Yesus pe patuh man Undang-Undang (Umpanana: Ia hormat man orangtua, ikut merayakan hari raya Perjanjian Lama)

Sabab Kristus eme penggenepen Undang-Undang seh maka kerina kalak si tek man baNa rembak ras Dibata ( Roma 8:10). Undang-Undang Pematang Yahudi : Kidekah geluhndu, arus maka Israel ras sinusurndu erkemalangen man Tuhan Dibatandu, dingen ngikutken Undang-UndangNa si kubereken man banndu, gelah ggedang umurndu ibas negeri e. O Israel ingetlah enda! Tuhan sada kap ngenca Dibatanta! Kelengilah TUHAN Dibatandu asa ukurndu, asa tendindu, asa gegehndu lit. Ola ndigan pe lupaken kerina perentah-perentah si kubereken sendah Bandu. Ajarkenlah rusur man anak-anakNdu.

Ibas praktek ngikutken Undang-Undang e la ngasup kerina ndalankenca alu sempurna (baik ahli taurat maupun orang Farisi). Emaka reh Yesus sebagai penggenapan hukum Taurat sabab manusia La ngasup ndalanken Undang-Undang alu sempurna. Yesus reh sebagai Tuhan ras Juruselamat manusia ibas dosa nari.

Pengajaren Tuhan Yesus e ngkuhi orat geluh kita manusia, emaka selaku anak-anak Dibata kita:
1. Engkelengi Tuhan Dibata asa ukur, asa tendi dingen asaa gegehta. Bagepe engkelengi teman manusia bagi kita engkelengi dirinta jine.
2. Yesus Kristus eme usihen ibas geluhta. Tek kita man BaNa janah lakoken si ipedahkenNa
3. Kata si dem kinibayaken nggeluh min ibas pusuh peratenta. Ntah kai gia si ibahan kita, subuk ibas ngerana ntah ibas perbahanen, bahanlah e ibas gelar Tuhan Yesus janah ngataken bujur man Dibata Bapa arah Ia. (Kol. 3:16-17)
4. Orangtua mengajarken kata Dibata e man anak-anak ras sinursurta alu tutus. Persingeti rusur, subuk sanga kam i rumah, sanga kam ibas perdalanen, subuk paksa ngadi-ngadi ntah sanga kam erdahin. Mengajarken anak-anak gelah erkemalangen man Dibata. Dahiken kerina si i perentahkenNa.

Pdt. Rosliana br Sinulingga
GBKP Runggun Bumi Anggrek

Invocatio :

“O TUHAN, sangap kal bangsa si nembah man baNdu alu rende, kiniulinNdu nalsali geluhna.” (Masmur 89: 16)

Ogen :

Jakup 1: 25-27

Tema :

Lebekenlah Tuhan i Bas Kegeluhen Jabu!

Pengantar
Semakin sibuk seseorang, semakin sulit menentukan skala prioritas. Lit si ngataken harta yang paling berharga adalah keluarga, emaka gegehina kel encari piahna kurang waktu ras keluarga. Ibas erkiniteken tangkas man banta maka kita enda sikerajangen Tuhan. Kai pe si lit ibas kita eme pemereNa. Tapi la jarang terjadi, labo Tuhan jadi prioritas ibas kegeluhenta. Teridah arah jawaben anggota sektor adi ipersingeti kerna PJJ, nina njawabsa: “ue reh aku adi sempat”. Tidak ada orang yang tidak punya waktu untuk sesuatu yang menjadi keutamaan. Adi Tuhan jadi prioritas, pasti sisikapken waktu guna banci jumpa ras IA. Ibas Pekan Kebaktin Keluarga wari peduaken enda, tema si seh banta ‘Lebekenlah Tuhan i Bas Kegeluhen Jabu!”

Pembahasen Teks
Sepuluh Pedah Dibata si ibereken Tuhan man Musa i Gunung Sinai labo sekedar kumpulan perintah ras larangan si harus ihapalken, tapi gambaren hubungen TUHAN Dibata ras umatNa. Kenca ipilih Tuhan bangsa Israel jadi sikerajangenNa, enggo terbentuk hubungen. Janah pedah si sepuluh enda ibereken guna mpeteguh hubungen si enggo ibangun Tuhan. Ibenaken Tuhan alu mereken kata persinget kerna ise IA. IA me Tuhan Dibata si enggo mbebasken bangsa Israel, si maba ia ndarat i ingan perbudaken Mesir. Ngkai maka Dibata arus mpetandaken diriNa? Kel 2: 23-25, mencatat kuga bangsa enda enggo kesah-kesah perban perbudaken janah nderkuh mindo penampat, pernderkuhna seh man Dibata, si megi sorana tangis, janah iinget Dibata padanNa emaka ibebaskenNa bangsa e. Gelah inget bangsa Israel min Tuhan si enggo nampati ia si ngerana genduari.

Bagin si pemena ibas 10 pedah enda mengatur kerna hubungen manusia ras Dibata (I-IV), bagin si peduaken mengatur hubungen manusia ras manusia (V-X). Si jadi bagin khotbahta eme bagin si pemena, pedah I-IV:

Pedah sipemena: “Ola isembahndu dibata-dibata si deban, tapi sembahlah Aku.” Erkiteken Tuhan enggo milih bangsa Israel, aruslah bangsa e setia man Tuhan. Nembah Tuhan, erpengarapen man Tuhan ngenca. Sedekah ia tading i Mesir enggo tandai bangsa Israel melala dibata, dewa, dewi, kemungkinan enggo ia lupa sada ngenca Dibata si patut isembah. Emaka itegasken Tuhan, “ula lit dibata sideban”.

Pedah sipeduaken: Ola bahan gana-gana ras ola erjimpuh nembah ku je. Masyarakat ibas jaman e semal erbahan patung dari kayu, batu, logam, jenari isembahna. Ia erbanca, ia ka nembah ku je. Tuhan mere larangen man Israel. Bangsa pilihenNa la banci nggeluh bagi kalak si lenga nandai Dibata. Ibas pedah si peduaken enda tangkas konsekuensina, baik man si melanggar bagepe man kalak si setia. Si ernembeh ate man Tuhan iukum seh ku kesusurenna. Si ngikutken Tuhan tetap ikelengina seh ku kesusurenna.

Pedah sipeteluken: Ola pake gelar Tuhan Dibata guna tujun si jahat (bdk TB-LAI: jangan menyebut nama Tuhan, Allahmu dengan sembarangan). La banci ersumpah ibas gelar Tuhan tapi nuriken kebohongan. La banci pake gelar Tuhan jadi kutuken man kalak si deban.Gelar Tuhan e badia. La banci isalahgunaken.

Pedah sipeempatken: Inget wari Sabat janah pebadiaken wari e. Sabat (Ibrani: syabbat) ertina “istirahat” ntahpe “berhenti bekerja”. Sabat, wari pengadi-ngadin si man persembahken man Tuhan saja. Kerina arus istirahat, seh budak-budak ras asuh-asuhen pe arus ngadi erdahin. Tapi gelah banci menikmati wari Sabat pe tentu alu tutus ras erbintuas erdahin ibas si enem wari si bereken Tuhan guna ndahiken dahin. Tuhan pe enem wari njadiken doni, erdahin alu tutus Tuhan enem wari e seh maka kerina mehuli, tapi wari pepituken ngadi IA, maka wari Sabat e ipasu-pasu ras ipebadiakenNa. Wari istirahat e isediaken kita guna nghamati Tuhan. Ibereken jadi persembahen man Tuhan. Arus min enda ilakoken alu setia. (catatan: Seh asa gundari kalak Jahudi erwari Sabat ibas wari Sabtu. Tapi kita kalak Kristen, wari Sabat irayaken ibas wari Minggu, erkiteken Yesus Kristus keke ibas wari peteluken eme wari Minggu.)

Aplikasi
Tuhan si setia sering bertolak belakang ras manusia si la setia. Enggo pe si teh Dibatata percimburu, tetap denga lit ‘berhala’ si erbanca nembeh ate Tuhan. Berhala eme kerina hal si menghalangi hubungen manusia ras Dibata. Berhala-berhala ibas zaman Perjanjian Lama, bentukna gana-gana. Berhala modern ibas zaman enda salah sadana pendahin ras usaha. Contoh ibas kita GBKP, la seh 40 persen kalak si ku gereja ibas wari Minggu. Ku ja kerina anggota gereja? Lit denga anggota gereja, wari Minggu pe lit event kantor nari, lit meeting, deba la tertadingkenna usahana. Alu alasen wari Minggu e mbue uang masuk, baik toko, warung, rumah makan, usaha kai pe, adi Minggu tutup toko enggo piga bene rejeki. Adi ku gereja lebe maka buka usaha, e pe rugi iakapna. Lupa ia maka Tuhan si mereken pasu-pasu. Ipindoken Tuhan sada wari, mereken waktu dua jam pe mberat siakap. Ibas pekan enda si evaluasi banta. Tema Pekan Kebaktin Keluarga sendah “Lebeken Tuhan i Bas Kegeluhen Jabu”. Dibata setia man anak-anakNa. Kita selaku anak-anak si arus lebih memprioritaskan Tuhan ibabo kerinana. Tuhanlah yang utama. Bapa, Nande, anak-anak i tengah jabu arus sada prinsip. Tuhan tetap jadi si utama. Alu bage, kai pe si idahiken kerina anggota jabu, ilakoken guna Tuhan ras alu gegeh si ibereken Tuhan. Benaken kai pe ibas pertoton. Mehuli kal adi tep-tep wari, erpagi-pagi ope berkat erdahin, sekolah, belanja ku pasar, rsd pulung lebe kerina isi jabu guna ertoto. Bagepe pang kita erban kesepakaten ibas jabuta, maka wari Minggu arus kerina ngutamaken waktu ku gereja. Ras-ras min sada jabu berkat ku gereja. Ula beda-beda gereja, melala gundari orangtua ngenca ku GBKP, anakna ku gereja si deban alu erbage alasen: terlalu pagi kebaktin i GBKP, atau sekalian refreshing ku mall. Urusan kiniteken lah jadi si utama. Lebeken Tuhan ibas kai pe. Siakuken nge kai pe si lit ibas kita eme pemere Tuhan. Kerina pendahin, usaha, sekolah, kuliah, banci lit ibas kita erkiteken pasu-pasu Tuhan. Ula min terlupaken Tuhan si mereken pasu-pasu e perban kesibukenta.

Ogen Jakup 1: 25-27 nekanken gelah kita si enggo megiken kata Dibata, la terjeng megi-megi tapi nggit ngelakokenca alu setia. Kalak si bage i pasu-pasu Dibata ibas kerina pendahinna. Kalak si eragama tapi la nggit nehken keleng ate, la njaga diri, sia-sia eragama. Emaka, kita si enggo ngaloken kata, arus ngelakoken kata. Bahan Tuhan Dibata jadi si utama, ula ban berhala-berhala termasuk berhala modern, geluhta mpermuliaken gelar Tuhan, janah hamati Tuhan alu nghamati wari Sabat. Lebih asa si e, ibas kerina dampar kegeluhenta, ersada min arih sada jabu njadiken Tuhan si utama, kai pe si ilakoken kita, kerina e guna Tuhan.

Pdt Yohana br Ginting
GBKP Rg. Samarinda